Maternidad subrogada: vosotras parís, nosotros decidimos

Autora: Patricia Merino, autora de ‘Maternidad, Igualdad y Fraternidad’

Una de las pulsiones del patriarcado es su voluntad de apropiarse de la capacidad procreadora de las mujeres. La subrogación (ya sea comercial o no) se vale siempre de dos opresiones estructurales básicas en el patriarcado: la precariedad y la subyugación interiorizada por las mujeres.

En el programa ‘En el punto de mira’, sobre vientres de alquiler en Ucrania, se entrevista a una joven pareja española que va a tener descendencia gracias a una madre de alquiler ucraniana. Los muy competitivos precios de este país han puesto la subrogación al alcance de la clase media (del total de 40 – 50.000 euros que pagan las familias de intención, los investigadores del programa no logran averiguar la cifra exacta de lo que recibe la mujer gestante, pero es bastante menos de los 8.000 € por criatura que aparecen anunciados en la prensa ucraniana como cebo para las mujeres). La joven madre contratante española de 26 años muestra una minúscula camiseta de un equipo de futbol para el bebé y dice: “Cuando empiezas un proceso así siempre te entran ganas de comprar cosas”. Sigue leyendo “Maternidad subrogada: vosotras parís, nosotros decidimos”

Kajsa Ekis Ekman: “En el debate sobre los vientres de alquiler hay también un fondo de chantaje”

Kajsa Ekis Ekman es sueca, escribe en Dagens Nyheter, es editorialista de Dagens ETC  y miembro de la junta editorial del diario Brand.

Ha publicado “El ser y la mercancía” que se ha traducido ya al Inglés y francés y que esta siendo clave en el debate sobre la maternidad de alquiler tema de la agenda política que cobró impulso en Suecia después de que la izquierda e Iniciativa Feminista decidieron posicionarse contra esta práctica.

Su trabajo indica que a la práctica del alquiler de vientres “se le pueden poner muchos nombres pero al final lo que se está haciendo es comprar un bebe por internet”. La autora, compara los vientres de alquiler con la prostitución y considera que ambos casos son ejemplos de explotación de los cuerpos de las mujeres y que ambas industrias son la intersección de capitalismo y patriarcado.

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El sueño masculino: maternidad subrogada

Por Victoria Sendón de León.

Dado el apasionado debate actual sobre los “vientres de alquiler”, les voy a pasar unos textos de dos tragedias griegas, que indican que ya en el siglo V antes de nuestra Era, el Patriarcado escondía en su imaginario esa aspiración a que la criatura fuera exclusivamente del padre, incluso previo pago. Estos textos pueden demostrar que desde hace milenios era una obsesión anular el poder de la maternidad propio de las mujeres. Creo que estos textos serán suficientes. Después de 25 siglos ¿conseguirán realizar su sueño?

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Estudio: An ethnomethodological approach to examine exploitation in the context of capacity, trust and experience of commercial surrogacy in India (2013)

By Sheela Saravanan.

The socio-ethical concerns regarding exploitation in commercial surrogacy are premised on asymmetric vulnerability and the commercialization of women’s reproductive capacity to suit individualistic motives. In examining the exploitation argument, this article reviews the social contract theory that describes an individual as an ‘economic man’ with moral and/or political motivations to satisfy individual desires. This study considers the critique by feminists, who argue that patriarchal and medical control prevails in the surrogacy contracts. It also explores the exploitative dynamics amongst actors in the light of Baier’s conceptualization of trust and human relationship, within which both justice and exploitation thrive, and Foucault’s concept of bio-power. Drawing on these concepts, this paper aims to investigate the manifestations of exploitation in commercial surrogacy in the context of trust, power and experiences of actors, using a case study of one clinic in India. The actors’ experiences are evaluated at different stages of the surrogacy process: recruitment, medical procedures, living in the surrogate home, bonding with the child and amongst actors, financial dealings, relinquishment and post-relinquishment.

This study applies ethnomethodology to identify phenomena as perceived by the actors in a situation, giving importance to their interpretations of the rules that make collective activity possible. The methods include semi-structured interviews, discussions, participant observation and explanation of the phenomena from the actors’ perspectives. Between August 2009 and April 2010, 13 surrogate mothers (SMs), 4 intended parents (IPs) and 2 medical practitioners (MPs) from one clinic in Western India were interviewed.

This study reveals that asymmetries of capacity amongst the MPs, SMs, IPs and surrogate agents (SAs) lead to a network of trust and designation of powers through rules, bringing out the relevance of Baier’s conceptualization of asymmetric vulnerability, trust and potential exploitation in human relationships. The IPs are exploited, especially in monetary terms. The SMs are relatively the most exploited, given their vulnerability. Their remuneration through surrogacy is significant for them, and their acquired knowledge as ex-surrogates is used for their own benefit and for exploiting others. Foucault’s conceptualization of power is hence relevant, since the ex-SMs re-invest the power of their exploitative experience in exploiting others.

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